יא) כפי שהתבאר, בכל שבוע יש משמר אחד של כהנים העובדים בבית המקדש, וכל ראש משמר ומשמר מחלק את כהני משמרו ל'בתי אבות', עד שיהיה כל בית אב ואנשיו עובד ביום אחד מימות השבת – מימי השבוע שחלה בו משמרתו, ובית האב האחר עובד ביום של אחריו, והאחר ביום של אחריו. ולכל בית אב ואב ראש אחד ממונה עליו.
יב) וממנין כהן גדול, והוא ראש לכל הכהנים, ומושחין אותו בשמן המשחה, ומלבישין אותו בגדי כהונה גדולה, שנאמר 'והכהן הגדול מאחיו אשר יוצק על ראשו שמן המשחה ומלא את ידו ללבוש את הבגדים' וגו'. ואם אין שם שמן המשחה, מרבין [-מגדילים] אותו בבגדי כהונה גדולה בלבד, שנאמר 'אשר יוצק על ראשו שמן המשחה ומלא את ידו ללבוש את הבגדים', ללמד, שכשם שמתרבה בשמן המשחה, כך מתרבה בלבישת הבגדים.
