ט) אין בכל הקרבנות קרבן שטעון הזיית דם באצבעו, אלא קרבן חטאת בלבד, שנאמר בה 'וטבל אצבעו בדם'. וצריך שיהיה שם דם כדי טבילה של האצבע בו, ולא די בכך שיספג אצבעו מדם על ידי שיקנח מהדם שבתחתית הכלי באצבעו.
י) ומנין הוא מתחיל את ההזאות, עולה בכבש, ופונה לימינו, ומהלך על הסובב, ונותן בקרן דרומית מזרחית תחילה. ואחר כך נותן בקרן השניה הסמוכה לה, שהיא מזרחית צפונית. ואחר כך בקרן שלישית הסמוכה לה, שהיא צפונית מערבית. ואחר כך בקרן רביעית הסמוכה לה, שהיא מערבית דרומית. ועל היסוד של אותה הקרן שהשלים בה המתנות הוא שופך שירי הדם, שנאמר 'ואת כל הדם ישפך אל יסוד מזבח העולה', זה יסוד דרומי, שבו סיים את ההזאות.
