טו. הנודר או נשבע בחלום אינו כלום, דאין כאן לא פה ולא לב, ויש אומרים דצריך התרה, ואדרבא כיון דמן השמים הדירוהו לא סגי בהתרה בשלשה אלא בעי התרה בעשרה בני אדם דידעי למקרי, וצריך לחוש לדבריהם להתיר בעשרה דידעי למקרי, ורק אם לא נמצא לו עשרה אלו בנקל לא מטרחינן ליה, ויתירו לו בשלשה כשאר נדר, וצריך שיתירו לו בחרטה כאלו נדר בהקיץ, ואפילו אם ראה שנדר או נשבע בחלום וראה נמי בחלום שהתירו לו גם בזה צריך שיתירו לו בהקיץ, וכן אשה שנדרה בחלום צריכה התרה בעשרה כמו האיש, ואין הבעל יכול להפר לה אפילו שהוא נדר מדברים דמהני בה הפרה אלא צריכה התרה בעשרה, ואפילו אם אדם אחר ראה בחלום על איש או על האשה שנדרו או נשבעו בחלום, צריכין התרה בעשרה כאלו הם ראו בחלום על עצמן, וכמ"ש בתשב"ץ ח"ב סי' קס"ח, וכן הביא בספר ידות נדרים מהשאלתות יע"ש:
תפריט
תפריט
שבת
ה' תמוז התשפ"ו
