ט. אם היו מבקשים ממנו לאכול, ואמר 'יהיה בשר חזיר אם אוכל', או 'יהיה דם חזיר אם אוכל', הרי זה אסור מדרבנן עד שיתירו לו, דמן התורה אין נתפס בנדר אלא עד שיתפיס בדבר הנדור, אבל אם התפיס בדבר האסור מצד עצמו בלאו הכי, אינו נתפס אלא מדרבנן. ומיהו, אם אמר ככר זה אסור עלי כבשר חזיר, יש אומרים דהוי נדר מדאורייתא, שהרי אם לא סיים כבשר חזיר היה אסור מן התורה בודאי, מפני שאמר בלשונו אסור.
תפריט
תפריט
שבת
ה' תמוז התשפ"ו
