לב. אין מתירין שום נדר ושבועה עד שיחול, לפיכך הנודר או נשבע בניסן שלא יאכל בשר שלשים יום מר"ח אייר והלאה, אין מתירין לו אלא עד שיגיע ר"ח אייר, וכן אם נשבע או נדר שיתענה שני וחמישי ושני, אין מתירין לו אלא עד שיגיע יום שני הראשון, בד"א בנשבע או נדר בפירוש דיש כאן נדר או שבועה מן התורה, אבל על מנהג בלבד שלא נדר בפירוש דאין כאן חיוב אלא מדרבנן, מתירין קודם שיחול, וכמ"ש בית יאודה ח"ב סי' צ"ז: