י. לא ימלא חפניו מים ויתן לחבירו על ידיו, שאין נוטלין אלא מן הכלי, וכן הוא עצמו לא יטול ידו אחת מן הכלי ואח"כ ישפוך ממנה לידו השניה, ויש מתירין בזה בהיכא ששפך על ידו הראשונה רביעית בבת אחת מן הכלי, דכיון דידו הראשונה זו נטל אותה מן הכלי מהני אם ישפוך ממנה לידו השניה, ומ"מ יש להחמיר כסברה ראשונה דפוסלין בכל ענין: