א. מי שבירך וספר 'ארבעה', ונזכר שהיום חמשה, אם הוא בתוך כדי דיבור – יתקן מיד ויאמר 'חמשה ימים' ואינו צריך לומר תיבת 'היום'. ואם נזכר לאחר כדי דיבור, יש אומרים שצריך לחזור ולברך ולספור כדין, ויש אומרים שאם לא הפסיק בדברים אחרים – יספור ללא ברכה. (שו"ע ומשנ"ב וכה"ח סי' תפט ס"ה).
ב. יש נוהגים לחזור ולספור בכל יום לאחר תפילת שחרית ללא ברכה, כדי שמי ששכח לספור בלילה – יספור ביום, ולא יפסיד את הברכות של הימים הבאים. (כה"ח שם).
