המשך א) ואחר כך מקדש ידיו ורגליו, ופושט בגדי זהב, וטובל, ולובש בגדי לבן, ומקדש ידיו ורגליו, ובא לו אצל פרו, ופרו היה עומד בין האולם ולמזבח, ראשו לדרום ופניו למערב, והכהן עומד במזרח ופניו למערב, וסומך שתי ידיו על ראש הפר, ומתודה, וכך היה אומר, 'אנא השם, חטאתי עויתי פשעתי לפניך, אני וביתי, אנא השם, כפר נא לחטאים ולעונות ולפשעים שחטאתי ושעויתי ושפשעתי לפניך, אני וביתי, ככתוב בתורת משה עבדך לאמר, כי ביום הזה יכפר עליכם לטהר אתכם מכל חטאתיכם לפני ה' תטהרו'.
ואחר כך מגריל על שני השעירים, וקושר לשון של זהורית בראש המשתלח ומעמידו כנגד בית שלוחו, ולנשחט קושר לשון של זהורית כנגד בית שחיטתו, ובא לו אצל פרו פעם שנייה, וסומך שתי ידיו על ראשו, ומתודה וידוי שני, וכך הוא אומר, 'אנא השם, חטאתי עויתי פשעתי לפניך אני וביתי ובני אהרן עם קדושיך, אנא השם, כפר נא לחטאים ולעונות ולפשעים שחטאתי ושעויתי ושפשעתי לפניך אני וביתי ובני אהרן עם קדושיך, ככתוב בתורת משה עבדך כי ביום הזה' וגו'. ואחר כך שוחט את הפר, ומקבל את דמו, ונותנו למי שהוא מנדנדו שלא יקרש על הרובד הרביעי של היכל מבחוץ, ונוטל את המחתה, וחותה בה אש מעל המזבח מן הסמוך למערב, שנאמר 'מעל המזבח מלפני ה", ו'לפני ה" היינו מהצד הקרוב לפתח ההיכל, שהוא צד מערב של המזבח, ויורד ומניחה על הרובד שבעזרה, ומוציאין לו את הכף כשהיא ריקה, וכלי מלא קטרת דקה מן הדקה, וחופן ממנה מלא חפניו, לא מחוקות ולא גדושות, אלא טפופות – מלאות בגובה שהוא מעט מעל גובה ידו, ואין בזה שיעור קבוע, אלא הגדול חופן לפי גדלו, והקטן חופן לפי קוטנו, ונותן את הקטורת לתוך הכף שבידו.
