י) אבדה החטאת רק ממנו – מהבעלים, ולא מן הרועה, כלומר, שהבעלים אינו יודע היכן החטאת אך הרועה יודע היכן היא, או שאבדה מן הרועה ואינה אבודה מבעליה, ומחמת כן קנה חטאת אחרת, אינה מתה, אלא רועה.
יא) וכל אלו שרועות, רועות עד שיפול בהן מום, ויפלו דמיהן לנדבה.
