ט) הקטיר שיעור כדי שומשום מן הקומץ עם הלבונה, והוא מחשב שיאכל שיעור כדי שומשום מן השירים למחר, עד שהשלים את הקרבת כל הקומץ עם הלבונה במחשבת הזמן, הרי זו פסולה, ואינה פגול, שאף על פי שדרך אכילה בכך, מעט מעט, אין דרך הקטרה בכך, אלא הרי זו כמנחה שלא הוקטר קומצה.
י) מנחת חוטא, או מנחת קנאות של סוטה שהיה עליה לבונה, שלא כדין, וחשב בה מחשבת הזמן קודם שילקט הלבונה, הרי זו פסולה, ואינה פגול, כיון שבאותה שעה לא היתה המנחה ראויה, שהרי אסור לתת לבונה על מנחות אלו, ואם אחר שליקט את הלבונה, שהיא כשרה, חשב עליה מחשבת הזמן, הרי זה פגול.
