כא. כל דבר מלוח שנאכל ע"י מליחתו כגון דגים קטנים וכיוצא, אם אחר מליחתו נתבשל או נצלה ע"י הגוי, אין בזה איסור בישולי גויים, אבל המעושן שבשלו הגוי אסרו מר"ן ז"ל בב"י והאחרונים התירו:
פה ניתן להקדיש.
תוכן
