ח. מי שהוא בריא אבל מרגיש כובד באצטומכא שלו, אסור לשתות שמן הנענע, שזה אין דרך בני אדם לשתותו אלא לרפואה, וכן אין לאכול מה שקורין בערבי מעג'ון אל ורד, שהם שושנים מבושלים בסוכ"ר, כדי לעשות שלשול מעט, כי גם זה אין דרך לאכלו אלא לרפואה, אבל מותר לשתות מה שקורין בערבי ג'לא"ב שהוא תערובת מן מלח עם חמוץ של נומ"י, אף על פי ששותהו מחמת שמרגיש כובד באצטומכא שלו, מפני שזה דרך בני אדם לשתותו לתענוג תמיד בכל אכילה:
ט. אסור לבריא לשתות סם המשלשל בשבת, ואשה שמצטערת מרוב חלב שבדדיה, מותר לקלח בקרקע, דכיון שהולך לאיבוד אינו דומה לדש, אבל בכלי אסור:
