הלכות שגגות, פרק ז, יא-יב

יא) המתכוין לחתוך את התלוש בשבת, וחתך את המחובר, אף על פי שנתכוין לחתיכה, הואיל ולא עשה מחשבתו, פטור מן החטאת, שזה כמתעסק, ולא אסרה תורה אלא מלאכת מחשבת, כמו שביארנו כמה פעמים.
יב) החותה גחלים בשבת, שהוא מכבה את העליונות ומדליק את התחתונות, אם נתכוון לכבות ולהבעיר, חייב שתים. חתה גחלים להתחמם מהם, והובערו מאליהן, חייב שתים, מפני שמלאכה שאינה צריכה לגופה חייב עליה, כמו שביארנו בהלכות שבת. וכשם שחייבין על זדונה כרת, כך חייב על שגגתה קרבן חטאת.