ט) נשיא שנצטרע, עבר מנשיאותו, ונשיא שעבר מנשיאותו הרי הוא כהדיוט, ואם חטא כשהיה נשיא, ועבר מגדולתו, הרי זה מביא שעיר, שנאמר 'על חטאתו אשר חטא', כשעת חטאתו הוא מביא.
י) כהן משיח, או מלך, שחטאו עד שלא [-קודם ש]נתמנו, אף על פי שלא נודע להם החטא אלא אחר שנתמנו, הרי אלו כהדיוט, שנאמר 'אשר נשיא יחטא', 'אם הכהן המשיח יחטא', עד שיחטא כשהוא נשיא וכשהוא משיח, אבל אם חטא קודם לכן דינו כהדיוט. לפיכך, אם אכל ספק חלב כשהוא הדיוט, ונודע לו על ספקו אחר שהתמנה להיות כהן גדול, הרי זה מביא אשם תלוי. אכל חצי זית חלב כשהוא הדיוט, וחצי זית כשהוא נשיא, והיו שתי האכילות בהעלם אחת, או שאכל חצי זית כשהוא נשיא וחצי זית אחר שעבר מנשיאותו, אינו מצטרף, ופטור. אכל חצי זית כשהוא הדיוט, ונתמנה, ועבר ממינויו, ואכל חצי זית כשהוא חזר להיות הדיוט, הרי זה ספק אם מצטרף או שכבר הפסיקה הנשיאות.
סליקו להו הלכות שגגות בסייעתא דשמיא
