יא. התספורת, אף על גב דמרן ז"ל אסר סמוך למנחה גדולה, מכל מקום יש להקל באופן שיש אצל הספר ב' או ג' זוגים. ואף על גב שיש חולקין וסוברים שלא חילקו חכמים בדבר, מכל מקום יש לסמוך על המקילין, ולכן נהגו העולם בזה היתר אפילו אחר שהגיע מנחה קטנה, וכן המנהג פשוט פה עירנו בגדא"ד. מכל מקום ירא שמים יחמיר בכך משום דבלאו הכי על פי הסוד לא נכון להסתפר אחר חצות אף על פי שהתפלל מנחה:
יב. למרחץ גם כן אסור ליכנס סמוך למנחה גדולה, וכמ"ש מרן ז"ל, ופה עירנו יש נכנסים אחר זמן מנחה קטנה גם כן ואין מוחין בידם, ולפי"ד אין להם על מה שיסמוכו, ולכן טוב שיקח למרחץ אדם שומר עמו כדי להזכירו על התפלה לקיים דברי חז"ל. וגם לדון אסור סמוך למנחה גדולה וכמ"ש מרן ז"ל. ופה עירנו אין הדיינים נזהרין בזה, ואין להם על מה שיסמוכו:
