ז. אסור לעבור בתוך ד' אמות שלפני המתפלל, אבל לאחוריו ולצדדין מותר. ולפי דברי הזוהר הקדוש לפניו אסור כמלא עיניו, ולצדדין ולאחריו אסור תוך ד' אמות דוקא, ובודאי שצריך להזהר כחומרת זוה"ק, אך בשעת הדחק כגון שהעובר הולך להתפלל או לדבר מצוה וצריך למהר, יש לסמוך על סברת מרן ז"ל דלא אסר אלא לפניו תוך ד' אמות דוקא, ואפילו אם יש מחיצה לפני המתפלל במקום גבוה עשרה טפחים ורחב ארבעה טפחים ג"כ אסור לעבור לפניו. והש"ץ, אפילו אינו עומד בתפילת י"ח אלא עוסק בשאר תיקוני התפילה ג"כ אסור לעבור לפניו:
ומבואר בספרי האחרונים ז"ל דאפילו אם יש כנגד המתפלל כותל זכוכית צריך להזהר שלא יעבור לפניו, דאע"ג דכותל הזכוכית מפסיק, מ"מ הוא רואהו ותבטל כונתו:
ח. מי שהשלים תפילתו ואדם אחר עודנו מתפלל לאחריו בתוך ד"א, לא יעשה שלש פסיעות עד שזה ישלים תפלתו, דאם פוסע נמצא הוא עובר כנגד המתפלל, וצריך להזהר אפילו אם זה המתפלל התחיל בתפלת העמידה בסוף התפלה שלו:
