באופן ההשגחה
א. הנה, עד הנה ביארנו משפטי ההשגחה, עתה נדבר במה שבאופן ההשגחה, וענין זה יתחלק לשני עיקרים, האחד – בהשקפתו יתברך שמו, והשני – בהשפעתו.
ב. בהשקפתו יתברך שמו – כבר ידענו שהוא יתברך שמו יודע כל, ואין אצלו חסרון ידיעה כלל, לא בעתיד ולא בהוה ולא בעבר, כי כל מה שהיה ויהיה – כבר צפוי הוא לפניו מעולם, ולא נעלם ממנו דבר. וכל ההוה גלוי הוא לפניו ונודע אצלו יתברך שמו בכל בחינותיו, ולא נסתר ממנו כלל. אמנם נקרא שהוא משקיף על הדברים – מה שהוא דן אותם וגוזר עליהם גזירות, מוגבלות בגבול הזמן שירצה הֵחַדְשָׁם בהם, ועוד נדבר מזה לפנים בעזר השם יתברך.
