כו. הכוזרי: אם כן, רואה אני שתורתכם מחייבת רק אתכם.
כז. החבר: כן, רק אנו החייבים בשמירת התורה. אמנם, כל מי שיתלוה אלינו מהאומות, ויתגייר, ייטיב ה' עמו בפרטות כמו שיטיב לנו, אף שלא ישתווה למדרגתנו. ואמנם אם היה חיוב שמירת התורה בגלל היותנו ברואיו, היו כל גזעי בני האדם חייבים בה, כי הכל ברואיו, אך התורה מחייבת רק אותנו, מפני שאותנו הוציא ממצרים, ולנו נגלה בכבודו מפני שאנו קרואים בחירי האנושות.
כח. הכוזרי: רואה אני, יהודי, כי לאחר דברי טעם שהשמעת מקודם, אתה חוזר לסורך ומשמיע דברי סכלות. [הלא כל בני האדם שוים במעלה האנושית, ואיך תאמר על ישראל שהם בחירי האנושות].
כט. החבר: בין אם הדברים דברי טעם או שטות, הטה לי אזנך עד שאפרש את דברי.
ל. הכוזרי: אמור מה שתרצה.
