נג. החבר: מה דעתך על הלשונות המדוברות, האם קדמוניות הן, ללא התחלה?
נד. הכוזרי: האמת היא שהשפות התחדשו בזמן מהזמנים, על פי הסכמת דובריהם. והראיה לזה, השמות, הפעלים, והמלים, המורכבים מהגויים שונים של הגויי הדבור.
נה. החבר: האם שמעת או ראית אדם שבודה לשון ושפה מעצמו?
נו. הכוזרי: לא ראיתי ולא שמעתי, [אבל בכל זאת אני נשאר בדעה] שהמציאו את השפות בזמן מסויים. [ואל תתפלא איך בדו הבריות שפות חדשות, וזנחו את השפות שדברו בהם עד אז], כי קודם לכן לא היה לעמים שפה מיוחדת שהחליטו לדבר בה על פי הסכמה [אלא הכל דברו בלשון אחת, והיא לשון הקודש, השפה שלמד ה' את אדם הראשון, ולאחר מכן באורח פלאי נאבדה שפתם, והוכרח כל אחד ואחד לדבר בשפה חדשה. והוא ספור התורה על דור ההפלגה].
