שבת
ד' אדר התשפ"ו
שבת
ד' אדר התשפ"ו

חיפוש בארכיון

מסכת גיטין, פרק ו, משנה ג

משנה ג: קְטַנָּה שֶׁאָמְרָה הִתְקַבֵּל לִי גִטִּי, אֵינוֹ גֵט עַד שֶׁיַּגִּיעַ גֵּט לְיָדָהּ. לְפִיכָךְ אִם רָצָה הַבַּעַל לַחֲזוֹר, יַחֲזוֹר, שֶׁאֵין קָטָן עוֹשׂה שָׁלִיחַ. אֲבָל אִם אָמַר לוֹ אָבִיהָ, צֵא וְהִתְקַבֵּל לְבִתִּי גִטָּהּ, אִם רָצָה לְהַחֲזִיר לֹא יַחֲזִיר. הָאוֹמֵר תֶּן גֵּט זֶה לְאִשְׁתִּי בְּמָקוֹם פְּלוֹנִי וּנְתָנוֹ לָהּ בְּמָקוֹם אַחֵר, פָּסוּל. הֲרֵי הִיא בְּמָקוֹם פְּלוֹנִי וּנְתָנוֹ לָהּ בְּמָקוֹם אַחֵר, כָּשֵׁר. הָאִשָּׁה שֶׁאָמְרָה הִתְקַבֵּל לִי גִטִי בְּמָקוֹם פְּלוֹנִי וְקִבְּלוֹ לָהּ בְּמָקוֹם אַחֵר, פָּסוּל. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מַכְשִׁיר. הָבֵא לִי גִטִּי מִמָּקוֹם פְּלוֹנִי וֶהֱבִיאוֹ לָה מִמָּקוֹם אַחֵר, כָּשֵׁר:

קְטַנָּה שאין לה אב, שֶׁאָמְרָה לשליח 'הִתְקַבֵּל לִי גִטִּי' – קבל עבורי את הגט מהבעל ותזכה בו עבורי, אֵינוֹ גֵט – אינה מגורשת בקבלת השליח, עַד שֶׁיַּגִּיעַ גֵּט לְיָדָהּ, מהטעם שיבואר להלן. לְפִיכָךְ, כיון שבזמן קבלת השליח אינה מתגרשת, אִם רָצָה הַבַּעַל לַחֲזוֹר בו מהגירושין קודם שהגיע הגט לידה, יַחֲזוֹר, ומבארת המשנה מדוע אינה מתגרשת בקבלת השליח, לפי שֶׁאֵין קָטָן עוֹשֵׂה שָׁלִיחַ.

אֲבָל אִם אָמַר לוֹ אָבִיהָ של הקטנה לשליח, צֵא וְהִתְקַבֵּל לְבִתִּי גִטָּהּ, כיון שהאב יכול לקבל את הגט עבור בתו, יכול הוא אף למנות שליח לכך, ולכן מיד כשבא הגט ליד השליח חלו הגירושין, ואף אִם רָצָה הבעל לְהַחֲזִיר, לֹא יַחֲזִיר. בעל הָאוֹמֵר לשלוחו 'תֶּן גֵּט זֶה לְאִשְׁתִּי בְּמָקוֹם פְּלוֹנִי', וּנְתָנוֹ לָהּ השליח בְּמָקוֹם אַחֵר, פָּסוּל, כיון שלא רצה הבעל שיתננו לה באותו מקום, מחמת שאינו רוצה שידברו על כך באותו מקום, וכיון שלא עשה השליח את שליחותו כפי שנצטווה, אין הגט חל. אבל אם אמר לו הבעל 'תן גט זה לאשתי, והֲרֵי הִיא בְּמָקוֹם פְּלוֹנִי', וּנְתָנוֹ לָהּ בְּמָקוֹם אַחֵר, כָּשֵׁר, כיון שלא הורה לו ליתן את הגט באותו מקום, אלא רק הסביר לו היכן ימצא את אשתו.

הָאִשָּׁה שֶׁאָמְרָה לשלוחה 'הִתְקַבֵּל לִי גִטִי בְּמָקוֹם פְּלוֹנִי', וְקִבְּלוֹ לָהּ בְּמָקוֹם אַחֵר, פָּסוּל, כיון ששינה משליחותה. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מַכְשִׁיר, כיון שהבעל יכול לגרש את אשתו אף בעל כרחה, ולכן לא מסתבר שהיתה כוונתה לומר לשליח שלא יקבל את הגט אלא באותו מקום. אבל אם אמרה לשלוחה 'הָבֵא לִי גִטִּי מִמָּקוֹם פְּלוֹנִי', ואתגרש בו אני כשאקבלנו לידי, וֶהֱבִיאוֹ לָה מִמָּקוֹם אַחֵר, כָּשֵׁר, כיון שלא חלו הגירושין במקום קבלת השליח, אלא רק כשהגיע הגט לידה, ממילא אינה מקפידה באיזה מקום קיבל השליח את הגט.

https://2halachot.org/halacha/מסכת-שבועות-פרק-ז-משנה-ג