משנה ה: וּמְסִבָּה הָיְתָה עוֹלָה מִקֶּרֶן מִזְרָחִית צְפוֹנִית לְקֶרֶן צְפוֹנִית מַעֲרָבִית, שֶׁבָּהּ הָיוּ עוֹלִים לְגַגּוֹת הַתָּאִים. הָיָה עוֹלֶה בַּמְּסִבָּה וּפָנָיו לַמַּעֲרָב. הִלֵּךְ עַל כָּל פְּנֵי הַצָּפוֹן, עַד שֶׁהוּא מַגִּיעַ לַמַּעֲרָב. הִגִּיעַ לַמַּעֲרָב, וְהָפַךְ פָּנָיו לַדָּרוֹם, הִלֵּךְ כָּל פְּנֵי מַעֲרָב עַד שֶׁהוּא מַגִּיעַ לַדָּרוֹם. הִגִּיעַ לַדָּרוֹם, וְהָפַךְ פָּנָיו לַמִּזְרָח, הָיָה מְהַלֵּךְ בַּדָּרוֹם, עַד שֶׁהוּא מַגִּיעַ לְפִתְחָהּ שֶׁל עֲלִיָּה, שֶׁפִּתְחָהּ שֶׁל עֲלִיָּה פָּתוּחַ לַדָּרוֹם. וּבְפִתְחָה שֶׁל עֲלִיָה הָיוּ שְׁנֵי כְלוֹנָסוֹת שֶׁל אֶרֶז, שֶׁבָּהֶן הָיוּ עוֹלִים לְגַגָּה שֶׁל עֲלִיָּה. וְרָאשֵׁי פִסְפְּסִין מַבְדִּילִים בָּעֲלִיָּה בֵּין הַקֹּדֶשׁ לְבֵין קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים. וְלוּלִין הָיוּ פְתוּחִין בָּעֲלִיָּה לְבֵית קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, שֶׁבָּהֶן הָיוּ מְשַׁלְשְׁלִין אֶת הָאוּמָנִים בְּתֵבוֹת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יָזוּנוּ עֵינֵיהֶן מִבֵּית קָדְשֵׁי הַקֳדָשִׁים:
משנה ה: וּמְסִבָּה – כֶּבֶשׁ הבנוי בשיפוע הָיְתָה עוֹלָה מִקֶּרֶן מִזְרָחִית צְפוֹנִית,ונמשכת עד לְקֶרֶן צְפוֹנִית מַעֲרָבִית, שֶׁבָּהּ הָיוּ עוֹלִים לְגַגּוֹת הַתָּאִים. הָיָה עוֹלֶהבַּמְּסִבָּה הנמצאת על גגות התאים וּפָנָיו לַמַּעֲרָב, הִלֵּךְ עַל כָּל פְּנֵי הַצָּפוֹן, עַדשֶׁהוּא מַגִּיעַ לַמַּעֲרָב. הִגִּיעַ לַמַּעֲרָב, וְהָפַךְ פָּנָיו לַדָּרוֹם, הִלֵּךְ על כָּל פְּנֵי מַעֲרָב, עַדשֶׁהוּא מַגִּיעַ לַדָּרוֹם. הִגִּיעַ לַדָּרוֹם, וְהָפַךְ פָּנָיו לַמִּזְרָח, הָיָה מְהַלֵּךְ בַּדָּרוֹם, עַדשֶׁהוּא מַגִּיעַ לְפִתְחָהּ שֶׁל עֲלִיָּה הבנויה על גבי ההיכל, שֶׁפִּתְחָהּ שֶׁל אותה עֲלִיָּהפָּתוּחַ לַדָּרוֹם. וּבְפִתְחָה שֶׁל עֲלִיָה הָיוּ שְׁנֵי כְלוֹנָסוֹת שֶׁל אֶרֶז ארוכים העומדים מלמטה למעלה, ושליבות ביניהם, כמין סולם, שֶׁבָּהֶן הָיוּ עוֹלִים לְגַגָּה שֶׁלהעֲלִיָּה. וכיון שהעליה היתה בנויה על פני כל ההיכל, הכולל את הקודש ואת קודש הקדשים, היו צריכים לדעת היכן מתחיל המקום בעלייה שהוא כנגד קדש הקדשים, ולא ייכנסו לשם, וְלכן רָאשֵׁי פִסְפְּסִין – קורות עץ קטנות הבולטות מקירות העלייה מַבְדִּילִים בָּעֲלִיָּה בֵּין מקום הַקֹּדֶשׁ לְבֵין מקום קֹדֶשׁהַקֳּדָשִׁים, שמתחת לעלייה. וְלוּלִין – ארובות הָיוּ פְתוּחִין בָּעֲלִיָּה, לְתוך בֵיתקֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, שֶׁבָּהֶן הָיוּ מְשַׁלְשְׁלִין אֶת הָאוּמָנִים אם היה צורך לתקן דבר בתוך בית קדש הקדשים, בְּתֵבוֹת הסגורות משלשה צדדים, ופתוחים רק לאותו צד שבו צריך לתקן, ועשו כן כְּדֵי שֶׁלֹּא יָזוּנוּ האומנים את עֵינֵיהֶן מִבֵּיתקָדְשֵׁי הַקֳדָשִׁים, ואף שאין מעילה בהסתכלות לבדה, אבל הדבר אסור, ולכן עשו זאת באופן שלא יראו כלום מלבד אותו מקום שהם צריכים לתקנו.
