פרשת שופטים
"לא ימצא בך קוסם קסמים" (דברים יח י)
מצוות לא תעשה, שלא לקסום. וענין הקסימה הוא, בבני אדם שמתבודדים במחשבתם וקובעים את כל הכוונה וההרגש שלהם על אותו הענין שיחפצו לדעת, ומתוך ההתבודדות והקביעות החזקה והתפשטות כל המחשבה מכל עניני העולם הגופני, תתערב נפשם עם הרוחניים הקולטים את העתידות הקרובות. אבל מכל מקום, לעולם אין בהם כח לדעת העתידות הרחוקות, ולא יעלה אל המעלה הגדולה הזאת, זולתי נביאי אמת. וגם בעתידות הקרובות לא ישיגו בהם הקוסמים את ידיעת כל האמת, אבל יתקיימו דבריהם ברוב המקרים. ובענין הזה בעצמו אין כל האנשים שוים בו, אבל יש מהם שיש להם יתרון גדול בענינים אלו, כפי שיש יתרון לבני אדם מסוימים בגבורה ובדברים אחרים. ועל זה נאמר 'לא ימצא בך קוסם קסמים מעונן ומנחש'.
ומטעמי האיסור, לפי שענינים אלו מטעים את המון העם, כיון שרואים שצודקים דברי הקוסם בדברים מסוימים, חושבים הם שכל המקרים בעולם הם מסיבת המזלות והכוחות, וכמעט שיחשבו שאין הקדוש ברוך הוא משגיח כלל על העולם הזה.
ונוהג איסור זה בכל מקום ובכל זמן, באנשים ובנשים. והעובר על זה ועשה עצמו קוסם על ידי פעולות מסוימות, ויגיד לבני אדם את הדברים שיראה בקסמיו, חייב מלקות. והשואל את הקוסם אינו חייב מלקות, אבל הוא מגונה מאד, שקובע מחשבותיו ומוציא זמנו בהבלים אלה, כי לאשר חננו הא-ל דעה והנחילו דת האמת לא יאות לחשוב בהבלים אלו, רק שיקבע מחשבותיו בעבודת הבורא יתעלה, ולא יירא מדברי קוסם, כי השם בחסדיו ישנה מערכת הכוכבים ויבטל כח המזלות להטיב לחסידיו. וידוע שאנחנו עם הקודש, אין אנו תחת כוכב ומזל, ה' הוא נחלתנו כאשר דבר אלינו.
