ז) כל הברכות כולן, צריך שישמיע לאזנו מה שהוא אומר, ואם לא השמיע לאזנו, יצא, בין שהוציא בשפתיו בין שבירך בלבו:
ח) כל הברכות כולן, לא יפסיק בין הברכה ובין הדבר שמברכין עליו בדיבור דברים אחרים, ואם הפסיק, צריך לחזור ולברך פעם שנייה. ואם הפסיק בדברים שהן מענין דברים שמברכין עליו, אינו צריך לברך פעם שנייה, כיצד, כגון שבירך על הפת, וקודם שיאכל אמר 'הביאו מלח' או 'הביאו תבשיל', או 'תנו לפלוני לאכול', או 'תנו מאכל לבהמה', וכיוצא באלו, אינו צריך לברך שנית, וכן כל כיוצא בזה:
שימו לב: כשם שאין פוסקים הלכה מהמשנה או מהגמרא, כך אין לפסוק הלכה למעשה מתוך דברי הרמב"ם, אלא לאחר העיון בדברי הפוסקים האחרונים!
