ה) הבוצע נותן פרוסה לפני כל אחד ואחד, והאחר נוטל בידו, ואין הבוצע נותן ביד האוכל, אלא אם כן היה אבל. והבוצע, הוא פושט ידיו תחלה ואוכל, ואין המסובין רשאין לטעום, עד שיטעום המברך. ואין הבוצע רשאי לטעום, עד שיכלה 'אמן' מפי רוב המסובין. ואם רצה הבוצע לחלוק כבוד לרבו, או למי שהוא גדול ממנו בחכמה, ויניחנו לפשוט ידו קודם לו, הרשות בידו:
ו) שנים, ממתינין זה לזה בקערה, שאם האחד מפסיק לאכול, אף חבירו מפסיק וממתין לו, אבל שלשה אין ממתינין לאחד. גמרו מהן שנים, השלישי מפסיק עמהן ואינו ממשיך לאכול לבדו, אך אם גמר רק אחד מהן, השנים אין מפסיקין לו, אלא אוכלין והולכין עד שגומרין. אין משיחין בסעודה, כדי שלא יבא לידי סכנה, ומפני זה, אם בא להם יין בתוך המזון, כל אחד ואחד מברך לעצמו, שאם בירך אחד, ועונה העונה אמן בשעת הבליעה, יבא לידי סכנה .ואין מסתכלין בפני האוכל, ולא למנתו – לצלחת שהוא אוכל בה, שלא לביישו:
שימו לב: כשם שאין פוסקים הלכה מהמשנה או מהגמרא, כך אין לפסוק הלכה למעשה מתוך דברי הרמב"ם, אלא לאחר העיון בדברי הפוסקים האחרונים!
