יג) בחנוכה ובפורים, מוסיפין בהודאה [-ברכת 'מודים'] 'על הניסים'. שבת שחלה להיות בחנוכה, מזכיר על הניסים במוסף, כמו שמזכיר בשאר תפלות:
יד) בימי התענית, אפילו יחיד שהתענה, מוסיף בשומע תפלה 'עננו' וכו', ושליח ציבור אומרה כברכה בפני עצמה, בין גואל ישראל לרופא [-ברכת 'רפאנו'], וחותם בה 'העונה בעת צרה', ונמצא מתפלל בתפילה זו עשרים ברכות. בתשעה באב, מוסיפין ב'בונה ירושלים' בקשת 'רחם יי' אלהינו עלינו ועל ישראל עמך ועל ירושלים עירך ועל העיר האבילה' כו':
שימו לב: כשם שאין פוסקים הלכה מהמשנה או מהגמרא, כך אין לפסוק הלכה למעשה מתוך דברי הרמב"ם, אלא לאחר העיון בדברי הפוסקים האחרונים!
