ט) הנוטל שערו בכלי, כמה יטול ויהיה חייב, שתי שערות. ואם ליקט שערות לבנות מתוך שחורות, שהאדם מקפיד בכך והרי זו מלאכה חשובה, אפילו ליקט שערה אחת, חייב. צפורן שפירשה רובה, וציצין של עור שפירשו רובן, אם פירשו כלפי מעלה, ומצערות אותו, מותר ליטול אותן בידו, אבל לא בכלי. ואם נטלן בכלי, פטור. ואם אינן מצערות אותו, אפילו ביד אסור. ואם לא פירשו רובן, אפילו מצערות אותו, אסור לנטלן בידו, ואם נטלן בכלי, חייב:
י) המלבן את הצמר, או את הפשתן, או את השני, וכן כל כיוצא בהן ממה שדרכן להתלבן, חייב. וכמה שיעורו, כדי לטוות ממנו חוט אחד שאורכו כמלוא רוחב הסיט כפול, שהוא אורך ארבעה טפחים:
שימו לב: כשם שאין פוסקים הלכה מהמשנה או מהגמרא, כך אין לפסוק הלכה למעשה מתוך דברי הרמב"ם, אלא לאחר העיון בדברי הפוסקים האחרונים!
