ז) פירות שנשרו בשבת, אסור לאכלן עד מוצאי שבת, גזרה שמא יתלוש. הדס המחובר, מותר להריח בו, שאין הנייתו אלא להריח בו, והרי ריחו מצוי גם כשהוא מחובר, ואין לחשוש שיתלשנו. אבל אתרוג ותפוח וכל הראוי לאכילה, אסור להריח בו במחובר, גזרה שמא יקוץ אותו כדי לאכלו:
ח) אילן שהיו שרשיו גבוהין מן הארץ שלשה טפחים, אסור לישב עליהן, כפי שאסור להשתמש באילן בשבת, ואם אינן גבוהין שלשה הרי הן כארץ, ומותר לשבת עליהם. היו באין מלמעלה משלשה לתוך שלשה, מותר להשתמש בהן במקום שהם בתוך שלשה. היו גבוהין שלשה, אף על פי שצדן אחד שוה לארץ, או שיש חלל תחתיהן שלשה, אסור לישב עליהן:
שימו לב: כשם שאין פוסקים הלכה מהמשנה או מהגמרא, כך אין לפסוק הלכה למעשה מתוך דברי הרמב"ם, אלא לאחר העיון בדברי הפוסקים האחרונים!
