י) יושבי צריפין, אין מחשיבים את כל הצריפים כעיר אחת, אלא כל צריף עומד בפני עצמו, ולכן אין מודדין להן אלפיים אמה אלא מפתח בתיהן, ואם יש שם שלש חצרות של שני שני בתים בכל חצר, הוקבעו כולם להחשב כ'עיר' אחת, ומרבעין אותה כפי שהתבאר לעיל שמרבעים את העיירות, ונותנין להם אלפים אמה לכל רוח, כשאר העיירות:
יא) אין מודדין אלפיים אמה אלא בחבל של חמשים אמה, לא פחות, כיון שהוא נמתח ביותר, ולא יתר, שאינו נמתח כראוי. ומודדים רק בחבל של פשתן, כדי שלא ימשך יותר מדאי.
שימו לב: כשם שאין פוסקים הלכה מהמשנה או מהגמרא, כך אין לפסוק הלכה למעשה מתוך דברי הרמב"ם, אלא לאחר העיון בדברי הפוסקים האחרונים!
