א) כדרך שאסור לעבוד הארץ בשביעית, כך אסור לחזק ידי ישראל שעובדין אותה באיסור, או למכור להן כלי עבודה, לפי שאסור לחזק ידי עוברי עבירה:
ב) ואלו כלים שאין האומן רשאי למוכרן בשביעית למי שחשוד על השביעית, מחרישה וכל כליה, העול, והמזרה, והדקר. זה הכלל, כל שמלאכתו מיוחדת למלאכה שאסורה בשביעית, אסור למכרו לחשוד. וכל כלי המיוחד למלאכה שאפשר שתהיה אסורה ואפשר תהיה מותרת, מותר למוכרו לחשוד:
ג) כיצד, מוכר הוא לו המגל והעגלה וכל כליה, שהרי אם יקצור בו רק מעט ויביא על העגלה מעט, הרי זה מותר, ואם יקצור כדרך הקוצרין או יביא כל פירות שדהו, אסור:
שימו לב: כשם שאין פוסקים הלכה מהמשנה או מהגמרא, כך אין לפסוק הלכה למעשה מתוך דברי הרמב"ם, אלא לאחר העיון בדברי הפוסקים האחרונים!
