ו עָמַ֣ד ׀ וַיְמֹ֣דֶד אֶ֗רֶץ רָאָה֙ וַיַּתֵּ֣ר גּוֹיִ֔ם וַיִּתְפֹּֽצְצוּ֙ הַרְרֵי־עַ֔ד שַׁח֖וּ גִּבְע֣וֹת עוֹלָ֑ם הֲלִיכ֥וֹת עוֹלָ֖ם לֽוֹ׃ ז תַּ֣חַת אָ֔וֶן רָאִ֖יתִי אָֽהֳלֵ֣י כוּשָׁ֑ן יִרְגְּז֕וּן יְרִיע֖וֹת אֶ֥רֶץ מִדְיָֽן׃ ח הֲבִנְהָרִים֙ חָרָ֣ה יְהוָ֔ה אִ֤ם בַּנְּהָרִים֙ אַפֶּ֔ךָ אִם־בַּיָּ֖ם עֶבְרָתֶ֑ךָ כִּ֤י תִרְכַּב֙ עַל־סוּסֶ֔יךָ מַרְכְּבֹתֶ֖יךָ יְשׁוּעָֽה׃
֍ ֍ ֍
(ו) ומפרש עתה את מה שאמר 'פעלך בקרב שנים תודיע', שיהיו זמנים שיראה ה' את השגחתו על ישראל בגלוי, עָמַד – יהיו זמנים שאותו עוז חבוי של ה' יעמוד להנהיג הנהגה ניסית בהשגחה גלויה, וַיְמֹדֶד אֶרֶץ – יחליף את גבולות הממלכות, להעמיד מלכים חדשים ולהסיר מלכים קודמים, רָאָה – בעת שיראה וישגיח בגלוי, וַיַּתֵּר גּוֹיִם – יגרום לגויים לְנַתֵּר ולגלות ממקומם, ללכת בשבי לארצות אחרות, וַיִּתְפֹּצְצוּ הַרְרֵי עַד, שַׁחוּ לארץ גִּבְעוֹת עוֹלָם, וזהו משל להורדת המלכויות התקיפות והעריצות ממקומם, ולהגלותם מארצם, ואז יכירו הכל שהֲלִיכוֹת עוֹלָם – הנהגת העולם, מיוחסת רק לוֹ, לה', ולא לכוכבי השמים ודרכי הטבע.
(ז) וממשיך לבאר את מה שאמר 'אלוה מתימן יבוא', והיינו בעת הגאולה השלימה, כאשר יעשה ה' ניסים ונפלאות שלא בדרך הטבע, ומצייר את הנס הראשון שיהיה בהחזרת עשרת השבטים ממקום גלותם שמעבר לארץ כוש, תַּחַת אָוֶן רָאִיתִי אָהֳלֵי כוּשָׁן – כאשר יתחיל להיות און ושבר לארץ כוש, הסמוכים למקום עשרת השבטים, יִרְגְּזוּן יְרִיעוֹת אֶרֶץ מִדְיָן – ארצות ישמעאל, כי עשרת השבטים בדרכם אל ארץ ישראל יילחמו בישמעאלים וינצחום.
(ח) באותו זמן של הגאולה השלמה יבקעו הנהרות והימים ויהפכו ליבשה, כמו שנאמר בנבואת ישעיהו (י"א ט"ו) 'וְהֶחֱרִים ה' אֵת לְשׁוֹן יָם מִצְרַיִם, וְהֵנִיף יָדוֹ עַל הַנָּהָר בַּעְיָם רוּחוֹ, וְהִכָּהוּ לְשִׁבְעָה נְחָלִים, וְהִדְרִיךְ בַּנְּעָלִים', כדי שיוכלו ישראל לעבור בדרכם לארץ ישראל ללא עיכוב, הֲבִנְהָרִים חָרָה אף ה', אִם בַּנְּהָרִים חרה אַפֶּךָ, כי יבוש הנהרות ובקיעתם נראה כאילו כועס עליהם ה' ושופך עליהם את זעמו, אִם בַּיָּם עֶבְרָתֶךָ [-כעסך], כי גם הים ייבקע כדי שיוכלו ישראל לעבור בו, כִּי תִרְכַּב עַל סוּסֶיךָ מַרְכְּבֹתֶיךָ יְשׁוּעָה, כלומר, במליצה זו מצייר הנביא את הישועה כדבר קיים בפני עצמו, הרוכב על סוסי ה' ומרכבותיו, כדי להחיש את הישועה לישראל, ובתוך כך יתבקעו הימים והנהרות, כדי שיוכלו ישראל לבוא לארצם במהירות.
