כג וְקִדַּשְׁתִּ֞י אֶת־שְׁמִ֣י הַגָּד֗וֹל הַֽמְחֻלָּל֙ בַּגּוֹיִ֔ם אֲשֶׁ֥ר חִלַּלְתֶּ֖ם בְּתוֹכָ֑ם וְיָֽדְע֨וּ הַגּוֹיִ֜ם כִּֽי־אֲנִ֣י יְהוָ֗ה נְאֻם֙ אֲדֹנָ֣י יְהוִ֔ה בְּהִקָּֽדְשִׁ֥י בָכֶ֖ם לְעֵֽינֵיהֶֽם׃ כד וְלָֽקַחְתִּ֤י אֶתְכֶם֙ מִן־הַגּוֹיִ֔ם וְקִבַּצְתִּ֥י אֶתְכֶ֖ם מִכָּל־הָֽאֲרָצ֑וֹת וְהֵֽבֵאתִ֥י אֶתְכֶ֖ם אֶל־אַדְמַתְכֶֽם׃ כה וְזָֽרַקְתִּ֧י עֲלֵיכֶ֛ם מַ֥יִם טְהוֹרִ֖ים וּטְהַרְתֶּ֑ם מִכֹּ֧ל טֻמְאֽוֹתֵיכֶ֛ם וּמִכָּל־גִּלּ֥וּלֵיכֶ֖ם אֲטַהֵ֥ר אֶתְכֶֽם׃
֍ ֍ ֍
(כג) וְקִדַּשְׁתִּי אֶת שְׁמִי הַגָּדוֹל הַמְחֻלָּל בַּגּוֹיִם – המחולל על ידי הגוים החושבים שאין ביכולת ה' להחזיר את ישראל לארצם [כמבואר בפסוק כ'], ואֲשֶׁר חִלַּלְתֶּם בהיותכם בְּתוֹכָם על ידי מעשיכם הרעים [כמבואר בפסוק כ"א], ובעת הגאולה השלימה יתוקן הדבר, וְיָדְעוּ הַגּוֹיִם כִּי אֲנִי ה', נְאֻם ה' אֱלֹהִים, בְּהִקָּדְשִׁי בָכֶם לְעֵינֵיהֶם, והיינו על ידי שיכריח ה' את ישראל לחזור בתשובה, ובזה יסור החילול שחיללו ישראל במעשיהם הרעים את שם ה'.
(כד) וכנגד חילול ה' שהיה על ידי הגלות עצמה, שחשבו הגויים שאין ביכולת ה' להחזיר את ישראל לארצם, גם דבר זה יתוקן, וְלָקַחְתִּי אֶתְכֶם מִן הַגּוֹיִם הקרובים, וְקִבַּצְתִּי אֶתְכֶם מִכָּל הָאֲרָצוֹת הרחוקות, וְהֵבֵאתִי אֶתְכֶם אֶל אַדְמַתְכֶם.
(כה) אמנם עדיין יהיה צורך לטהר את ישראל מחטאיהם הקודמים, ואומר על דרך משל, כי הנה עד עתה היו שני אופני טהרה, א. על ידי טבילת כל הגוף במי מקוה, שהם מים טהורים. ב. על ידי הזיית מי חטאת של אפר פרה אדומה, שהם מכונים 'מים טמאים' [כיון שהם מטמאים את העוסקים בהם], אמנם כדי לטהר את ישראל מחטאיהם לעתיד לבא, לא יהיה צורך בכניסת כל הגוף למים, אלא בהזיה בלבד, והזיה זו תהיה במים טהורים, וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים, וּטְהַרְתֶּם, והנמשל הוא, כי לעתיד לבא יהיה די בהתעוררות קלה של מי הדעת והתשובה כדי לטהר את בני ישראל. ובשונה מהזמן הזה, שבו מועילה טהרת מקוה ומי חטאת רק לטומאות הגוף ולא לטומאות הנפש, וכן מועילים המים רק לטומאה אך לא לעבירות, לעתיד לבא תהיה טהרה גם לטומאות הנפש ולעבירות, ועל ידי זה מִכֹּל טֻמְאוֹתֵיכֶם, הגופניות והנפשיות, וּמִכָּל גִּלּוּלֵיכֶם – מכל עוונותיכם אֲטַהֵר אֶתְכֶם.
