יג כִּֽי־דָרַ֨כְתִּי לִ֜י יְהוּדָ֗ה קֶ֚שֶׁת מִלֵּ֣אתִי אֶפְרַ֔יִם וְעֽוֹרַרְתִּ֤י בָנַ֨יִךְ֙ צִיּ֔וֹן עַל־בָּנַ֖יִךְ יָוָ֑ן וְשַׂמְתִּ֖יךְ כְּחֶ֥רֶב גִּבּֽוֹר׃ יד וַֽיהוָה֙ עֲלֵיהֶ֣ם יֵֽרָאֶ֔ה וְיָצָ֥א כַבָּרָ֖ק חִצּ֑וֹ וַֽאדֹנָ֤י יְהוִה֙ בַּשּׁוֹפָ֣ר יִתְקָ֔ע וְהָלַ֖ךְ בְּסַֽעֲר֥וֹת תֵּימָֽן׃ טו יְהוָ֣ה צְבָאוֹת֮ יָגֵ֣ן עֲלֵיהֶם֒ וְאָֽכְל֗וּ וְכָֽבְשׁוּ֙ אַבְנֵי־קֶ֔לַע וְשָׁת֥וּ הָמ֖וּ כְּמוֹ־יָ֑יִן וּמָֽלְאוּ֙ כַּמִּזְרָ֔ק כְּזָוִיּ֖וֹת מִזְבֵּֽחַ׃
֍ ֍ ֍
(יג) ומבאר עתה את שני הניסים העתידים להיות, האחד הוא בזמן החשמונאים, כִּי דָרַכְתִּי לִי יְהוּדָה קֶשֶׁת – שבט יהודה [שהם היו בארץ ישראל בזמן בית המקדש השני], יהיו כקשת דרוכה ומתוחה ביד ה', להילחם ביוונים. והנס השני הוא לעתיד לבוא, בזמן מלחמת גוג ומגוג, כאשר יבואו עשרת השבטים [המיוחסים לשבט אפרים] למלחמה, מִלֵּאתִי אֶפְרַיִם – ואז שבט אפרים ימלא ידו בקשת [כי המושך במיתר הקשת נראה כמי שממלא את ידו לפני יריית החץ]. ובזמן החשמונאים, וְעוֹרַרְתִּי בָנַיִךְ צִיּוֹן עַל בָּנַיִךְ יָוָן – יעיר ה' את בני ציון להילחם בבני יוון. ובזמן גוג ומגוג, וְשַׂמְתִּיךְ כְּחֶרֶב גִּבּוֹר – יתן ה' גבורה לבני אפרים להלחם בחרבם בגויים, וינצחו אותם בניסים גלויים.
(יד) ובזמן מלחמת החשמונאים, וַה' עֲלֵיהֶם יֵרָאֶה – הראה להם ה' אות ומופת שיושיע אותם [כי באותו זמן ראו יושבי ירושלים במשך ארבעים יום דמות של סוסי אש ורוכביהם בשמים, יוצאים למלחמה, והבינו מכך שה' יסייע להם להילחם ביוונים], וְיָצָא כַבָּרָק חִצּוֹ – ומהקשת שדרכו החשמונאים, יצאו חיצי ה' כברקים [כי הניסים שבאותו זמן היו מלובשים בטבע, ביד החשמונאים]. ובמלחמת גוג ומגוג, וַאדֹנָי אֱלֹהִים בַּשּׁוֹפָר יִתְקָע, לקבץ את הנידחים מארבע כנפות הארץ, וְהָלַךְ בְּסַעֲרוֹת תֵּימָן – יביא ה' רוח סערה מהדרום, נגד צבאות גוג ומגוג הבאים מהצפון, להומם ולאבדם.
(טו) ובמלחמת גוג ומגוג לא יצטרכו להילחם בעצמם, אלא ה' צְבָאוֹת יָגֵן עֲלֵיהֶם, וְאָכְלוּ, וְכָבְשׁוּ אַבְנֵי קֶלַע – ויכבשו את המלחמה ואת אבני הקלע שהאויבים משליכים עליהם, וְשָׁתוּ, הָמוּ כְּמוֹ יָיִן – ויהיו כשתויי יין, וּמָלְאוּ כַּמִּזְרָק כְּזָוִיּוֹת מִזְבֵּחַ – וה' יעשה את מלחמתם, וכמו שממלאים את המזרקים דם קרבנות להזות בזויות המזבח, כך ימלאו דם חללים, ויהיו מעשיהם ונצחונותיהם רצויים כהקרבת קרבנות.