כג וְשַׁ֨עַר֙ לֶֽחָצֵ֣ר הַפְּנִימִ֔י נֶ֣גֶד הַשַּׁ֔עַר לַצָּפ֖וֹן וְלַקָּדִ֑ים וַיָּ֧מָד מִשַּׁ֛עַר אֶל־שַׁ֖עַר מֵאָ֥ה אַמָּֽה׃ כד וַיּֽוֹלִכֵ֨נִי֙ דֶּ֣רֶךְ הַדָּר֔וֹם וְהִנֵּה־שַׁ֖עַר דֶּ֣רֶךְ הַדָּר֑וֹם וּמָדַ֤ד אֵילָיו֙ וְאֵ֣ילַמָּ֔יו כַּמִּדּ֖וֹת הָאֵֽלֶּה׃ כה וְחַלּוֹנִ֨ים ל֤וֹ וּלְאֵֽילַמָּיו֙ סָבִ֣יב ׀ סָבִ֔יב כְּהַֽחַלֹּנ֖וֹת הָאֵ֑לֶּה חֲמִשִּׁ֤ים אַמָּה֙ אֹ֔רֶךְ וְרֹ֕חַב חָמֵ֥שׁ וְעֶשְׂרִ֖ים אַמָּֽה׃
֍ ֍ ֍
(כג) אחרי שמדד את החלל שבין כתלי עזרת הנשים לכתלי עזרת ישראל, מדד את המרחק בין השערים, וְשַׁעַר לֶחָצֵר הַפְּנִימִי, שהיא עזרת ישראל, מכוון נֶגֶד הַשַּׁעַר לַצָּפוֹן וְלַקָּדִים של החצר החיצונית, היא עזרת הנשים, כי השערים שנכנסים בהם מקרקע הר הבית לעזרת הנשים, ממזרח ומצפון [והם השערים שהתבאר עניינם לעיל, עם התאים והאולמות והלשכות] היו מול השערים שבהם נכנסים מעזרת הנשים לעזרת ישראל, וַיָּמָד מִשַּׁעַר אֶל שַׁעַר מֵאָה אַמָּה, שזהו המרחק מכותל עזרת הנשים לכותל עזרת ישראל, ועל ידי זה הבין שהשערים מכוונים בדיוק זה מול זה, שאם לא כן היה המרחק משער לשער יותר ממאה אמה.
(כד) לאחר שמדד את השערים של המזרח ושל הצפון, וַיּוֹלִכֵנִי המלאך בחצר החיצונה, היא עזרת הנשים, דֶּרֶךְ הַדָּרוֹם, וְהִנֵּה גם שם יש שַׁעַר דֶּרֶךְ הַדָּרוֹם, וּמָדַד אֵילָיו – אילי התאים, וְאֵילַמָּיו – אילי האולם, הכל היה כַּמִּדּוֹת הָאֵלֶּה של שערי המזרח והצפון.
(כה) וְחַלּוֹנִים לוֹ וּלְאֵילַמָּיו – לתאים ולאולם של שער הדרום, סָבִיב סָבִיב כְּהַחַלֹּנוֹת הָאֵלֶּה, של המזרח והצפון, חֲמִשִּׁים אַמָּה אֹרֶךְ, והיינו בחלק החיצוני של השער עם התאים [וכאופן המדידה שהתבאר לעיל בפסוק ט"ו], וְרֹחַב חָמֵשׁ וְעֶשְׂרִים אַמָּה, והיינו בחלק של השער מתחילת התא החיצוני ביותר ועד סוף עובי החומה, כאופן המדידה שהתבאר בפסוק י"ג.
