ו לְעֵ֨ינֵיהֶ֜ם עַל־כָּתֵ֤ף תִּשָּׂא֙ בָּֽעֲלָטָ֣ה תוֹצִ֔יא פָּנֶ֣יךָ תְכַסֶּ֔ה וְלֹ֥א תִרְאֶ֖ה אֶת־הָאָ֑רֶץ כִּֽי־מוֹפֵ֥ת נְתַתִּ֖יךָ לְבֵ֥ית יִשְׂרָאֵֽל׃ ז וָאַ֣עַשׂ כֵּן֮ כַּֽאֲשֶׁ֣ר צֻוֵּיתִי֒ כֵּ֠לַי הוֹצֵ֜אתִי כִּכְלֵ֤י גוֹלָה֙ יוֹמָ֔ם וּבָעֶ֛רֶב חָתַֽרְתִּי־לִ֥י בַקִּ֖יר בְּיָ֑ד בָּֽעֲלָטָ֥ה הוֹצֵ֛אתִי עַל־כָּתֵ֥ף נָשָׂ֖אתִי לְעֵֽינֵיהֶֽם׃ ח וַיְהִ֧י דְבַר־יְהוָ֛ה אֵלַ֖י בַּבֹּ֥קֶר לֵאמֹֽר׃ ט בֶּן־אָדָ֕ם הֲלֹ֨א אָֽמְר֥וּ אֵלֶ֛יךָ בֵּ֥ית יִשְׂרָאֵ֖ל בֵּ֣ית הַמֶּ֑רִי מָ֖ה אַתָּ֥ה עֹשֶֽׂה׃
֍ ֍ ֍
(ו) והוסיף לצוות עליו, לְעֵינֵיהֶם עַל כָּתֵף תִּשָּׂא – תשא את כל כליך על הכתף, כדרך שעושה הבורח, בָּעֲלָטָה תוֹצִיא – תוציא את הכלים בחשיכה, שכל המעשים הללו הם סימן לבריחה. והוסיף לצוות עליו פָּנֶיךָ תְכַסֶּה, וְלֹא תִרְאֶה אֶת הָאָרֶץ אליה אתה בורח [ולהלן (פסוקים י"ב-י"ג) יבואר מהו הרמז בכך שכיסה את פניו], כִּי מוֹפֵת נְתַתִּיךָ לְבֵית יִשְׂרָאֵל, שיראו את העתיד לבוא עליהם ועל מלכם.
(ז) ואחרי שעשה את הסימנים לשתי הגלויות הראשונות, וָאַעַשׂ כֵּן גם את הסימן המורה על הגלות השלישית, כַּאֲשֶׁר צֻוֵּיתִי, כֵּלַי הוֹצֵאתִי כִּכְלֵי גוֹלָה יוֹמָם, וּבָעֶרֶב חָתַרְתִּי לִי בַקִּיר בְּיָד, שלא ישמע קול החציבה, בָּעֲלָטָה הוֹצֵאתִי את כלי, עַל כָּתֵף נָשָׂאתִי אותם, לְעֵינֵיהֶם.
(ח) לאחר שעשה בלילה את כל המעשים שהצטווה עליהם, והניח לישראל להתבונן במה שראו עיניהם [כי הרי "עֵינַיִם לָהֶם לִרְאוֹת", כאמור לעיל (פסוק י"ב), ויכולים הם להבין שיש כאן רמזים, ויבואו לשאול מה פשר מעשיו], וַיְהִי דְבַר ה' אֵלַי בַּבֹּקֶר שלמחרת, לֵאמֹר.
(ט) בֶּן אָדָם, הֲלֹא אָמְרוּ אֵלֶיךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, בֵּית הַמֶּרִי, ושאלו אותך מָה אַתָּה עֹשֶׂה.
