ג וְנָֽתַתִּי֙ מֽוֹפְתִ֔ים בַּשָּׁמַ֖יִם וּבָאָ֑רֶץ דָּ֣ם וָאֵ֔שׁ וְתִֽימְר֖וֹת עָשָֽׁן׃ ד הַשֶּׁ֨מֶשׁ֙ יֵֽהָפֵ֣ךְ לְחֹ֔שֶׁךְ וְהַיָּרֵ֖חַ לְדָ֑ם לִפְנֵ֗י בּ֚וֹא י֣וֹם יְהוָ֔ה הַגָּד֖וֹל וְהַנּוֹרָֽא׃ ה וְהָיָ֗ה כֹּ֧ל אֲשֶׁר־יִקְרָ֛א בְּשֵׁ֥ם יְהוָ֖ה יִמָּלֵ֑ט כִּ֠י בְּהַר־צִיּ֨וֹן וּבִירֽוּשָׁלִַ֜ם תִּֽהְיֶ֣ה פְלֵיטָ֗ה כַּֽאֲשֶׁר֙ אָמַ֣ר יְהוָ֔ה וּבַ֨שְּׂרִידִ֔ים אֲשֶׁ֥ר יְהוָ֖ה קֹרֵֽא׃
֍ ֍ ֍
(ג) ובאחרית הימים, מלבד זאת שיכירו את ה' על ידי כך שישפוך ה' את רוחו על כל בשר, וְנָתַתִּי מוֹפְתִים בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, ועל ידי זה יכירו את השגחת ה', בדברים היוצאים מגדר הטבע, המופת בארץ יהיה הדָּם של מלחמת גוג ומגוג, והמופתים בשמים יהיה על ידי וָאֵשׁ – אש וגפרית ואבני אלגביש שיירדו עליו מן השמים, וְתִימְרוֹת עָשָׁן שיהיו מחמת כן.
(ד) הַשֶּׁמֶשׁ שדרכה להאיר ולהשפיע אורה לכל העולם, יֵהָפֵךְ לְחֹשֶׁךְ מרוב העשן שיהיה באותו זמן, וְהַיָּרֵחַ המשפיע את הלחות בעולם, יהפוך לְדָם, כי סדרי המערכה וטבעיה ישתנו להורות על הריגות ושריפות וחורבן, לִפְנֵי בּוֹא יוֹם ה', הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא.
(ה) והמופת הנוסף יהיה על ידי הצלת הצדיקים, וְהָיָה כֹּל אֲשֶׁר יִקְרָא בְּשֵׁם ה', יִמָּלֵט, ויארע הדבר בשני דרכים, כִּי בְּהַר צִיּוֹן וּבִירוּשָׁלִַם תִּהְיֶה פְלֵיטָה, ושם יינצלו כולם, כַּאֲשֶׁר אָמַר ה' [בנבואת ישעיהו (ד ג) 'וְהָיָה הַנִּשְׁאָר בְּצִיּוֹן וְהַנּוֹתָר בִּירוּשָׁלִַם קָדוֹשׁ יֵאָמֶר לוֹ כָּל הַכָּתוּב לַחַיִּים בִּירוּשָׁלִָם'], ומלבד זאת גם בשאר המקומות תהיה פליטה מסוימת, וּבַשְּׂרִידִים אֲשֶׁר ה' קֹרֵא – הצדיקים הקוראים בשם ה', הם יינצלו בכל המקומות.
