השער החמישי – שער האהבה
[המשך ביאור אופן הטיית האהבות לצד הטוב]: אהבת תענוגים, כגון אכילה ושתייה ושינה: דע שצריך האדם שיכוון מעשיו כולם כדי לידע את השם ברוך הוא, ויהיה שבתו וקומו ודיבורו – הכל למען דבר זה. כיצד? כשישא ויתן, או יעשה שום מעשה או מלאכה, לא יהיה בלבו זכרון ממון בלבד; אלא יעשה דברים אלו כדי שימצא דברים שהגוף צריך בהם, מאכילה ושתייה וישיבת בית ונשיאת אשה. וכשיאכל וישתה וכדומה, לא ישים אל לבו דברים הללו כדי ליהנות, עד שנמצא שאינו אוכל ושותה אלא המתוק לחיך, אלא שישים אל לבו שיאכל כדי להברות גופו ואיבריו. לפיכך לא יאכל כל שהחיך מתאווה, כמו בעלי החיים, אלא יאכל דברים המועילים לגוף. ולא יאכל דברים הרעים לגוף, אף על פי שהם מתוקים לחיך. בזה המנהג ינהיג עצמו, וישים אל לבו שיהיה שלם וחזק, כדי שתהא נפשו ישרה לדעת את השם יתברך. כי אי אפשר שיבין ויתחכם בתורה ובמצוות, והוא חולה או אחד מאיבריו כואב לו. לפיכך אין טוב להתענות תמיד, פן ייחלש כוחו ויתמעט שכלו, אלא צריך לתקן כל ענייניו לעבודת הבורא יתברך, לא יאכל הרבה, שלא יכבד גופו. ולא ימעט מידי באכילה, שלא ייחלש.
