"בני, אם יפתוך חטאים אל תובא וגו' נארבה לדם נצפנה לנקי חינם" וגו' (משלי א, י), 'יפתוך' משמע יראו לך פנים שמותר לעשות כן, באומרם, כי אם לא שמן השמים נגזר עליו – לא נוכל לו, ואם נגזר – אין עוון, כי על כרחו יהרג. אבל האמת אינו כן, כי מגלגלין זכות על ידי זכאי, וחובה על ידי חייב, ומזמינן לפונדק אחד, מרשעים יצא רשע, "כי יפול הנופל ממנו", אף על גב שראוי ליפול, מכל מקום יהיה עליך דמים. (רוח חיים, ב ו)
תפריט
תפריט
שישי
י"ד אייר התשפ"ו
