ה. מים שלפני הנפח, אף על פי שלא נשתנו מראיהם פסולים לנטילת ידים, שלפני הספר, אם נשתנו מראיהם פסולים, ואם לאו כשרים לנטילה אם אין לו מים אחרים, אך לא יברך. ובהליכות עולם כתב, שאם ידוע שטבל בהם ידיו פסולים, ובספק כשרים.
ו. מים שהנחתום הטביל בהם את ככרות הלחם, אף על פי שלא נשתנו מראיהם פסולים לנטילת ידים. ובשעת הדחק יטול מהם את ידיו ויהרהר את הברכה בלבו.
ז. מי ששרה ירקות במים כדי שלא יכמושו, אסור ליטול ידיו במים אלה.
