ג. מי שיצא באמצע סעודתו מחוץ לפתח הבית, או יצא לחדר המדרגות, כשחוזר למקומו, מאחר והיה בתוך הסעודה, חוזר לאכול כרגיל, ואינו חוזר לברך. ויש שמחלקים בזה בין אם אכל כזית לאם לא אכל כזית. וכן מבואר בילקוט יוסף מהדורא קמא, אבל בהליכות עולם (ח"ב עמוד מ') כתב, שגם אם לא אכל כזית, אם יצא לחוץ כשחוזר למקומו אינו מברך. ואם היה מיסב עם אחרים, וכשיצא לחוץ הם נשארו שם, אפילו הניח זקן או חולה, אף שלא אכל כזית פת, כשחוזר, אין צריך לחזור ולברך המוציא, ואפילו אם יצאו כמה מהם. אבל לכתחלה אין לעשות כן (בדבר הרשות).