שם 'אלוקים' פירושו שהוא בעל הכוחות כולם, כמו שאמר בשו"ע או"ח, אבל הכוכבים ומזלות נקראים 'אלהים אחרים', רצה לומר, שכח שלהם אינו מעצמם, רק מה שמקבלים מאחרים. אבל הקב"ה הוא בעל הכוחות כולם, שכל הכוחות שבעולם כולם מקבלים הכח שלהם מהקב"ה. כי הוא מחדש בעל יום תמיד מעשי בראשית, רצה לומר, שלא לבד בשעת בריאת העולם חילק הכח לכל הבעלי כוחות, וכך הם עומדים תמיד מכחם הראשון, אלא גם בכל רגע הוא מחדש אותם, יש מאין ממש. (נפש החיים, ג, ט)