לפיכך נבראו מזיקים ומחבלים בעולם, לעשות דין בעולם, כדי שיבינו בני האדם שהוא מה' יתברך, ויראו מלפניו. וכאשר יש עליו יראת ה', אין לו לירא משום דבר, אבל אם אינו ירא מה' יתברך, הוא ירא מהברואים, מהרבה אריות והרבה דובים, והרבה ליסטים המצויים בעולם, אשר באמת צריך לירא מהם מי שאינו ירא מה', הלא טוב לו להפוך היראה לטוב, לירא מאת ה', ואז ינצל מכל היראות שיש בעולם.
ואם כן, הרעמים שנבראו לפשוט עקמומית שבלב, ולכאורה אך מהרעמים ירא, ולא מלפניו, אבל הכוונה היא שעל ידי הרעמים יראו מלפניו, כיון שבלא זה יהיה עליהם יראת הרעמים, וכדומה. (רוח חיים, ד כב).
