יְדוּעָה מַעֲלַת הַמְּחַדֵּשׁ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה, שֶׁהוּא חָשׁוּב מְאֹד בַּשָּׁמַיִם. אַךְ כָּל אָדָם אֵינוֹ חַיָּב אֶלָּא כְּשִׁעוּרוֹ, רַק שֶׁיַּעֲמֹל בְּכָל כֹּחוֹ לְחַדֵּשׁ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה, דְּהַיְנוּ לְהַקְשׁוֹת וּלְתָרֵץ בתנ"ך ובש"ס, אוֹ לְפָרֵשׁ פֵּרוּשִׁים בפרד"ס עַל תנ"ך וש"ס, וְהוּא תִּקּוּן גָּדוֹל לְכָל עָווֹן וּלְכָל חַטַּאת. וּבִפְרָט בְּשַׁבָּת – חָשׁוּב מְאֹד כְּשֶׁמְּחַדֵּשׁ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה, כַּאֲשֶׁר הִפְלִיג בְּשִׁבְחוֹ בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ מַה מַגִּיעַ אֵלָיו, וּמַה נַעֲשָׂה יְקַר וּגְדוּלָּה עַל יְדֵי כָּךְ לְנֶפֶשׁ אָבִיו וְאִמּוֹ בָּעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים. וּמִי שֶׁאֵין יָדוֹ מַשֶּׂגֶת לְחַדֵּשׁ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה מִדַּעְתּוֹ, כְּבָר יֵשׁ תַּקָּנָה שֶׁיִּלְמַד חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה אֶת אֲשֶׁר כְּבָר עָשׂוּהוּ וְנִכְתָּב בַּסֵּפֶר, וְכָל דָּבָר שֶׁיִּלְמַד וְיֵדַע – אֲשֶׁר לֹא יְדָעוֹ קוֹדֵם לָכֵן, נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ חִדְּשׁוֹ.
וְעַל זֹאת יִשְׁתַּדֵּל מְאֹד כָּל הַיּוֹדֵעַ סֵפֶר, אִם אֵינוֹ יָכוֹל לְחַדֵּשׁ בְּעַצְמוֹ, לְכָל הַפָּחוֹת יִלְמַד בְּשַׁבָּת דָּבָר חָדָשׁ, וְאִם אֵינוֹ יוֹדֵעַ סֵפֶר – יִשְׁתַּדֵּל לִשְׁמוֹעַ דְּרָשׁוֹת שֶׁיֹּאמְרוּ שָׁם דָּבָר חָדָשׁ אֲשֶׁר לֹא יְדָעוֹ. וְגַם לִמּוּד סֵפֶר הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, אַף שֶׁאֵינוֹ מֵבִין, נֶחְשָׁב כְּאִילּוּ חִדֵּשׁ חִדּוּשִׁים. וְאֶחָד הַמַּרְבֶּה וְאֶחָד הַמַּמְעִיט וּבִלְבַד שֶׁיְּכַוֵּן לִבּוֹ לַשָּׁמַיִם.
