א. ידקדק ללבוש את בגדיו כראוי, ולא יהפוך את הצד הפנימי כלפי חוץ, באופן שייראו התפירות של הבגד, ויתגנה בעיני הבריות. (שו"ע ומשנ"ב סי' ב)
ב. ואם טעה ולבש את בגדו הפוך, אם הוא תלמיד חכם עליו לפושטו וללובשו כראוי, ושאר אדם אינו חייב לעשות כן, אך כשבא להתפלל עליו ללבוש את בגדו כהוגן, כיון שראוי לאדם להדר בבגדיו בעת התפילה. (שם)