היצר הרע מסמא עיני האדם, וצריך להתבונן בתורה לדעת הדרך ילך בה, ואחר הדרישה בתורה כי נכון הוא, אז תלך מהרה ותרוץ אחר המצוה, פן חלילה לא תוכל אחר כך, כי המניעות והסיבות רבות. ואם תרוץ, תינצל ממכשולי העוון על ידי זה. כמו שביארנו אודות אור המקיף לעושה המצוה, ועל ידי האור הזה הוא מוצל מעבירה.
זהו שאמרו "הוי רץ למצוה קלה", אף אם היא קלה בעיניך, הלא על ידה תוסתר מהיצר הרע ותנצל מן העבירה. וזהו "ובורח מן העבירה", היינו אתה, עכשיו, על ידי המצוה שעשית, כי מצוה גוררת מצוה, ששכר מצוה – מצוה, והמצוה עצמה נותני לו בשכרה. כי אם יושב הוא ממש כמו בגן עדן, אז קל לו לעשות מצוה אחרת. (רוח חיים ד, ב)
