א. לכתחילה, ראוי להקפיד בנטילת ידים של הבוקר בכל הדברים המעכבים בנטילת ידים לסעודה, אך אין זה מעכב בדיעבד, ויכול לברך 'על נטילת ידים' גם אם לא התקיימו דברים אלו. (שו"ע ומשנ"ב סי' ד)
ב. ולכן יכול – בעת הצורך – ליטול ידים מכלי נקוב, או מברז ללא כלי כלל, אף על פי שדברים אלו מעכבים בנטילת ידים לסעודה. (משנ"ב שם)