ידוע שהקדוש ברוך הוא רוצה שילמדו סנגוריא על ישראל, על הכלל ועל הפרט, ואליהו הנביא זכור לטוב נענש בשביל שדבר קטגוריא ואמר 'קנא קנאתי לה' אלקי צבאות כי עזבו בריתך בני ישראל'. וכן ישעיה הנביא נענש על שאמר 'בתוך עם טמא שפתים אנכי יושב'. וגדולה מזאת מצינו שמשה רבנו עליו השלום נענש על שאמר 'והן לא יאמינו לי'. וגדעון זכה על שלמד סנגוריא על ישראל, ובשביל זה זכה להושיע את ישראל, כדכתיב 'לך בכחך זה והושעת את ישראל'. והטעם הוא כי כל אשר ידבר האיש עושה רושם ומעורר פמליא של מעלה, אם מדבר קטגוריא מעורר המקטרגים, ואם מדבר סנגוריא מעורר סנגורים, ודבריו עושים פירות.
הנה כי כן מה מאד צריכים להזהר הדרשנים, ובפרט בימי הדין ימים נוראים, שלא לעורר דין, ושלא ללמד קטיגוריא בדרושים בהזכיר חטא רבים, חס ושלום, רק יאמרו כך צריך לעשות ומזה צריך להזהר, השומע ישמע.
