א. כשקורא קריאת שמע צריך לכוין שמתכוין לצאת ידי חובת מצוות קריאת שמע. (שו"ע סי' ס)
ב. באמירת פסוק ראשון של קריאת שמע צריך לכוין גם את פירוש המילים שאומר, ואם לא כיון בכך – לא יצא ידי חובת קריאת שמע. והסיבה שרק כוונת פסוק זה מעכבת, כיון שיש בו עיקר קבלת עול מלכות שמים, ואחדות ה' יתברך. (שו"ע ומשנ"ב שם)
