א. יש אומרים שצריך לקרוא קריאת שמע בטעמים, כמו בקריאת התורה, ויש אומרים שלא נהגו כן, ומכל מקום צריך להזהר להפסיק במקום הראוי להפסקה, כדי שיהיה טעם והבנה לדבריו, כי לפעמים המשמעות משתנה לפי ההפסקה והטעמת הקריאה. (שו"ע ומשנ"ב סי' סא)
ב. אף הרוצה להחמיר ולקרוא בטעמים, אם אינו רגיל לקרוא בטעמים – יזהר לכוין בהבנת הקריאה, כיון שמי שאינו רגיל בכך ומתרכז בקריאה בניגון הנכון – קשה לו לכוין כראוי. (שם)
