א. אדם שבא להתחיל תפילת שמונה עשרה כשהציבור כבר באמצע התפילה, לא יתחיל תפילתו אם מחמת כן יפסיד אמירת קדושה, קדיש, או ברכו. וכן אם לא יוכל לשחות ב'מודים' יחד עם הציבור, מחמת שלא יהיה באותו זמן במקום שצריך לשחות. ואפילו אם מחמת התעכבות זו לא יוכל להתפלל בציבור. (שו"ע ומשנ"ב סי' קט)
ב. יש אומרים שלא יתחיל תפילת שמונה עשרה אם מחמת כן יפסיד עניית 'אמן' של 'הא-ל הקדוש' או של 'שומע תפילה'. אך אם יכול לכוין את תפילתו באופן שיסיים ברכות אלו יחד עם הש"צ, רשאי להתפלל. (שם)
