א. יהודי שנתן מתכת וכדומה לאומן גוי כדי שיעשה לו כלי, לדעת השלחן ערוך אין הכלי צריך טבילה, ולדעת הרמ"א יש להחמיר ולטובלו ללא ברכה. ואף לדעת הספרדים יש שמחמירים להצריך טבילה ללא ברכה. (בא"ח מטות)
ב. כלים של ישראל מומר או מחלל שבת, אינם צריכים טבילה [אמנם כלים שקנה הוא עצמו מגויים, בודאי צריכים טבילה]. (חת"ס)
